苑字一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。奉字指奉献，接受，遵从，遵守，信仰，推崇等。圣字指通达事理、聪明、神圣的、神通。在含义方面来看，名字有信奉、奉命、侍奉、奉旨、圣杰、高超、聪明、神圣等相关含义。
名字苑奉圣的读音为(yuàn、fèng、shèng)、五行为木水土搭配、总笔画为21画，名字分析‘苑奉圣’的音型意总评分为74分，其中名字音律得分为90分，字型得分为96分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
文才出众、奉公守法、圣洁无瑕
苑意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义；
奉意指乐善好施、笃信好学、遵纪守法。用作人名意指舍己为人、乖巧之义、严于律己；
圣意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
名字苑奉圣五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字苑奉圣发音为均为去声组合，音律过于尖锐，不利于称呼，在音律搭配中表现不佳，建议更换更好的组合。
名字苑奉圣开闭口音为合口呼、开口呼、开口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、上下结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
奉
[①]［fèng］
［《廣韻》扶攏切，上腫，奉。］
(1)捧着。
(2)进献。
(3)给与；赠与。
(4)供应；供养。
(5)侍奉；侍候。
(6)拥戴。
(7)帮助。
(8)犹保全。
(9)施行；奉行。
(10)接受；接到。多用于对尊长或上级，含表敬之意。
(11)奉祀。
(12)信奉；尊奉。
(13)奉承；顺从。
(14)敬辞。用于自己的动作涉及对方时。参见“奉央”、“奉求”、“奉告”、“奉託”、“奉陪”等。
(15)通“俸”。俸禄。参见“奉邑”、“奉秩”、“奉粟”、“奉禄”。
(16)姓。
[②]［pěng］
［《集韻》撫勇切，上腫，敷。］
通“捧”。
圣
[①]［shèng］
［《廣韻》式正切，去勁，書。］
“琞”的今字。“圣”的繁体字。
(1)事无不通，光大而化，超越凡人者。
(2)聪明睿智。
(3)谓通达物理，有所创造发明。
(4)圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。
(5)专称孔子。
(6)古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。
(7)犹言神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。唐杜甫《述古》诗之三：“豈惟高祖聖，功自蕭曹來。”又如：圣代；圣旨；圣驾；圣鉴。亦为宗教信徒对所崇拜的事物的尊称。如圣经；圣灵。亦冠于朝代名前，用以称颂本朝。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“至太平興國以後，乃以年號爲錢文，至今皆然……然今錢中又有云’聖宋’者，大小錢皆有之。”清魏源《〈圣武记〉叙》：“戰勝廟堂者如之何？曰：聖清尚矣。”
(8)冠于朝代名前，用以称颂本朝。
(9)超凡；超过。
(10)对于精通某种技艺或擅长某事造诣极深之人的尊称。
(11)称善饮者为“酒圣”。
(12)称最长于诗者为“诗圣”，专指杜甫。
(13)指传说中的神仙等。