卿字指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。德字本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。尘字飞扬的灰土；佛家、道家指人间。在含义方面来看，名字有卿相、爵位、官名、称谓、道德、仁爱、恩德、恩惠、尘世、灰尘、细致、勤恳等相关含义。
名字卿德尘的读音为(qīng、dé、chén)、五行为木火火搭配、总笔画为31画，名字分析‘卿德尘’的音型意总评分为100分，其中名字音律得分为100分，字型得分为100分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
卿月独酌、德高望重、尘埃落定
卿意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
德指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
尘意指心细如尘、体贴入微、勤勤恳恳。用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
名字卿德尘五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字卿德尘发音为阴平 阳平 阳平组合，音律婉转，柔和动听，和谐流畅，非常适合用于人名音律。
名字卿德尘开闭口音为齐齿呼、开口呼、开口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为左中右结构、左右结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
卿
[①]［qīng］
［《廣韻》去京切，平庚，溪。］
“慶3”的被通假字。
(1)古代高级官员的名称。西周、春秋时天子、诸侯都有卿，分上、中、下三等。秦汉时期三公以下设有九卿。历代相沿，清代则常以三品至五品卿作为官员的虚衔。
(2)先秦亦用以称军队将佐。
(3)古代对男子的敬称。
(4)古代君对臣、长辈对晚辈的称谓。
(5)夫妻情人间的爱称。
(6)通“慶”。参见“卿雲”。
(7)姓。汉代有卿仲辽。见《後汉书·文苑传上》。
德
[①]［déㄉ］
［《廣韻》多則切，入德，端。］
亦作“徳”。亦作“恴”。“悳”的今字。亦作“惪”。
(1)道德；品德。
(2)谓有道德。
(3)指有德行的人。
(4)行为；操守。
(5)善行；仁爱；仁政。
(6)恩惠；恩德。
(7)谓受到恩惠。
(8)感恩；感激。
(9)心意；情意。
(10)福庆。
(11)庆赏，赐予。
(12)德教；教化。
(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物，万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。
(14)古代特指天地化育万物的功能。
(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息，当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符，帝王或朝代代表一“德”。
(16)指凤凰头上的花纹。
(17)通“得”。得到。
(18)通“直”。
(19)通“植”。正立。
(20)姓。
尘
[①]［chén］
［《廣韻》直珍切，平真，澄。］
“尘”的繁体字。
(1)飞扬的灰土。
(2)污染。
(3)多用作自谦之词。
(4)踪迹。
(5)世俗。宗教称俗世，隐者称仕途皆曰尘。如佛教称人间为尘，道家称一世为“一塵”。
(6)久。
(7)比喻战事；祸乱。
(8)极小的计量单位。
(9)承尘的简称。即天花板。
(10)姓。明代单县有尘铎。见《单县志》。