晋字本义是上进、晋升、晋封、积极向上。零字指自然数中的一个。在数学和科学中有多种用法;独一。圣字指通达事理、聪明、神圣的、神通。在含义方面来看,名字有晋级、授予、上进、晋封、零度、零香、零雨、独一、圣杰、高超、聪明、神圣等相关含义。
名字晋零圣的读音为(jìn、líng、shèng)、五行为火水土搭配、总笔画为28画,名字分析‘晋零圣’的音型意总评分为91分,其中名字音律得分为100分,字型得分为96分,寓意得分为100分,五行搭配得分为100分。
积极向上、零负无忧、圣洁无瑕
晋意指大权在握、积极向上、乐观进取。用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重;
零意指独一无二、出类拔萃、卓尔不凡。用作人名意指唯一、独特、出类拔萃之义;
圣意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
名字晋零圣五行搭配合理。木主仁,其性直,其情和,其味酸。火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。 土主信,其性重,其情厚,其味甘。金主义,其性刚,其情烈,其味辣。水主智,其性聪,其情善,其味咸。
名字晋零圣发音为去声 上声 去声搭配,音律转折干净利落,但尾音稍微偏重,在人名发音中是一种中等偏上的组合。
名字晋零圣开闭口音为齐齿呼、齐齿呼、开口呼,发音有开有合,听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、上下结构、上下结构组合,错落有致字型优美。
晋
[①][jìn]
[《廣韻》即刃切,去震,精。]
亦作“晋”。
(1)进。
(2)升,升级。
(3)六十四卦之一,坤下离上。
(4)内;里面。
(5)抑制;按捺。
(6)低;俯。《易·晋》:“晉如摧如,貞吉,罔孚,裕无咎。”闻一多《古典新义·〈周易〉义证类纂》:“摧訓折,訓落,與晉訓抑訓俯義近,故晉摧並舉。”一说,晋,进,谓进攻敌人。见高亨《周易大传今注》卷三。
(7)鼓名。
(8)同“進”。平房的一宅之内分前后几排的,一排称为一进。
(9)通“搢”。插。
(10)通“鐏”。戈柄下的铜套,形锐,可以插入地里。
(11)通“箭”。
(12)水名。
(13)春秋诸侯国名。周成王封弟叔虞于尧之故墟唐,南有晋水,至叔虞子燮父改国号晋。故址在今山西省、河北省南部、陕西省中部及河南省西北部。后晋为其大夫韩、赵、魏所分。
(14)朝代名。公元265年,司马炎代魏称帝,国号晋,都洛阳,史称西晋。公元316年为前赵所灭。共四帝,历五十二年。317年,司马睿即位建康,保有江南之地,史称东晋。420年为刘裕所灭
零
[①][líng]
[《廣韻》郎丁切,平青,來。]
[《廣韻》郎定切,去徑,來。]
亦作“霗”。
(1)雨徐徐而下。
(2)泛指雨雪霜露等的降落及涕泪的掉落。
(3)凋落,凋零。
(4)比喻人的死亡或暮年。
(5)指眼泪。
(6)零碎,零散。
(7)零头,零数。
(8)表示没有数量。
(9)表示数的空位。
(10)用以强调零头。
(11)某些量度的计算起点。
(12)见“零夷”。
[②][lián]
[《廣韻》落賢切,平先,來。]
见“先零”、“西零”。
圣
[①][shèng]
[《廣韻》式正切,去勁,書。]
“琞”的今字。“圣”的繁体字。
(1)事无不通,光大而化,超越凡人者。
(2)聪明睿智。
(3)谓通达物理,有所创造发明。
(4)圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。
(5)专称孔子。
(6)古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。
(7)犹言神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。唐杜甫《述古》诗之三:“豈惟高祖聖,功自蕭曹來。”又如:圣代;圣旨;圣驾;圣鉴。亦为宗教信徒对所崇拜的事物的尊称。如圣经;圣灵。亦冠于朝代名前,用以称颂本朝。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“至太平興國以後,乃以年號爲錢文,至今皆然……然今錢中又有云’聖宋’者,大小錢皆有之。”清魏源《〈圣武记〉叙》:“戰勝廟堂者如之何?曰:聖清尚矣。”
(8)冠于朝代名前,用以称颂本朝。
(9)超凡;超过。
(10)对于精通某种技艺或擅长某事造诣极深之人的尊称。
(11)称善饮者为“酒圣”。
(12)称最长于诗者为“诗圣”,专指杜甫。
(13)指传说中的神仙等。