宗字家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。济字一般指帮助，救济，救助等，如济人利物；也指成就，继承，延续，如济楚，引申为潇洒，端庄。宛字一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约在含义方面来看，名字有祖先、尊崇、尊奉、派别、救济、济人利物、成就、继承、美好、婉约、动人、不凡等相关含义。
名字宗济宛的读音为(zōng、jì、wǎn)、五行为金水土搭配、总笔画为25画，名字分析‘宗济宛’的音型意总评分为81分，其中名字音律得分为100分，字型得分为100分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
宗旨明确、济世安民、温柔如水
宗指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
济意指丰功伟业、慈悲为怀、谦谦君子。用作人名意指有成就、风度、善良之义；
宛意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。用作人名意指温柔、美丽、动人之义；
名字宗济宛五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字宗济宛发音为阴平 去声 上声组合，音律阴阳顿挫，婉转流畅，非常适合用于人名音律。
名字宗济宛开闭口音为开口呼、齐齿呼、开口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、左右结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
宗
[①]［zōng］
［《廣韻》作冬切，平冬，精。］
(1)祖庙。
(2)祖先。
(3)宗族；同族。
(4)指宗主。
(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。
(6)谓作宗主或作首领。
(7)嫡长子。
(8)派别；宗派。
(9)尊重。亦谓推尊而效法之。
(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。
(11)根本；本旨。
(12)特指佛教教义的真谛。
(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。
(14)上古时祭礼之一。
(15)官职名。掌管祭祀之礼。
(16)量词。
(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关，相当于县。
(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。
(19)姓。
济
[①]［jì］
［《廣韻》子計切，去霽，精。］
亦作“済”。“济”的繁体字。
(1)渡河。
(2)渡口。
(3)越过；度过。
(4)流通；贯通。
(5)救助。
(6)调剂；弥补；补益。
(7)增援；增加。
(8)停止。
(9)利用；发挥（作用）。
(10)成功；成就。
(11)濡，沾湿。参见“濟濡”。
(12)充足；齐全。
(13)引申为好。
(14)犹及、如，比得上。
(15)通“霽”。雨雪转晴。
(16)通“隮（躋）”。登上；到达。
[②]［jǐ］
［《廣韻》子禮切，上薺，精。］
亦作“済2”。“济2”的繁体字。
(1)古水名。古四渎之一。《周礼·夏官·职方氏》、《汉书·地理志》、《说文》作“泲”，他书作“濟”。包括黄河南北两部分。
(2)古水名。发源于河北省赞皇县南，东流经高邑县南，至宁晋县南，注入泜水。
(3)见“濟2濟”。
(4)通“擠”。排斥；废弃。
(5)，过滤。
[③]［qí］
［《集韻》前西切，平
宛
[①]［wǎn］
［《廣韻》於阮切，上阮，影。］
(1)曲折，弯曲。
(2)指使弯曲。
(3)委曲顺从。参见“宛如”、“宛然”。
(4)微小貌。
(5)犹仿佛。
(6)谓清楚地。又为果然。
(7)量词。
(8)通“苑”。死貌；枯萎貌。《诗·唐风·山有枢》：“子有衣裳，弗曳弗屢；子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。”毛传：“宛，死貌。”马瑞辰通释：“’宛’即’苑’之叚借，《淮南·本經訓》：’百節莫苑’，高注：’苑，病也。’《俶真訓》’形苑而神壯’，高注：’苑，枯病也。’”晋潘岳《笙赋》：“棗下纂纂，朱實離離，宛其落矣，化爲枯枝。”《南史·徐勉传》：“古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰室？”清钮琇《觚賸·酒兵》：“百年幾遇月中秋，宛其死矣空悲咽。”一说，犹假如。参阅刘淇《助字辨略》卷三。
(9)通“苑”。苑囿。
(10)姓。春秋有宛春。见《左传·僖公二十八年》。
[②]［yuān］
［《廣韻》於袁切，平元，影。］
(1)古时楚国地名。秦昭襄王置县。治所在今河南南阳。战国时为楚著名铁