宗字家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。之字之字是一个助词，相当于“的”的意思。未字表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。在含义方面来看，名字有祖先、尊崇、尊奉、派别、持之以恒、赤子之心、未来、不曾、没有、未知等相关含义。
名字宗之未的读音为(zōng、zhī、wèi)、五行为金火木搭配、总笔画为16画，名字分析‘宗之未’的音型意总评分为89分，其中名字音律得分为90分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
宗旨明确、之乎者也、未雨绸缪
宗指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义；
之意指持之以恒、善良温婉。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
未意指专心致志、相融以沫。用作人名意指专注、和谐之义；
名字宗之未五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字宗之未发音为阴平 阴平 去声组合，音律稍显拗口，不利于人际社交，若用于人名还需谨慎。
名字宗之未开闭口音为开口呼、齐齿呼、开口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、单一结构、单一结构组合，错落有致字型优美。
宗
[①]［zōng］
［《廣韻》作冬切，平冬，精。］
(1)祖庙。
(2)祖先。
(3)宗族；同族。
(4)指宗主。
(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。
(6)谓作宗主或作首领。
(7)嫡长子。
(8)派别；宗派。
(9)尊重。亦谓推尊而效法之。
(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。
(11)根本；本旨。
(12)特指佛教教义的真谛。
(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。
(14)上古时祭礼之一。
(15)官职名。掌管祭祀之礼。
(16)量词。
(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关，相当于县。
(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。
(19)姓。
之
[①]［zhī］
［《廣韻》止而切，平之，章。］
(1)生出，滋长。
(2)往；至。
(3)用；取。
(4)是。
(5)代词。这；这个。
(6)代词。他（她，它）；他们。
(7)代词。其，他的。
(8)代词。用于自称或对称。
(9)代词。指代处所。
(10)助词。用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”。
(11)助词。用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
(12)助词。作为宾语前置的标志。
(13)助词。用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。古代也常用于姓名之间。
(14)介词。相当于“于”。
(15)介词。相当于“諸”，之于。
(16)介词。相当于“以”。
(17)连词。与；和。
(18)连词。相当于“而”。
(19)连词。相当于“則”。
(20)姓。汉代有之马宇，明代有之辅。
未
[①]［wèi］
［《廣韻》無沸切，去未，微。］
(1)滋味。后作“味”。
(2)地支的第八位。古代用以纪年。古人把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅等十二支，叫十二辰。太岁由东向西运行，运行到未，这一年就叫“太岁在未”。馀类推。
(3)地支的第八位。古代用以纪月。代指农历六月。农历以通常冬至所在的十一月配子，称为建子之月，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，由此顺推，六月为建未之月。
(4)地支的第八位。古代与天干相配以纪日。
(5)地支的第八位。古代十二时辰以十二支为纪，未时相当于午后十三时至十五时。
(6)五行属土。
(7)十二生肖属羊。
(8)指西南偏南方位。
(9)未来；将来。
(10)不曾，尚未。
(11)不。
(12)非，不对。
(13)谓不止。
(14)谓不足，还不够。
(15)犹勿，莫。不要。
(16)用在句末，表示询问。