牧字一般指放牧牲畜；也指统治，主管。礼字表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。今字意指现在，即将，立刻，马上。在含义方面来看，名字有放牧、牲畜、统治、治理、诗礼、礼花、礼仪、礼貌、今天、如今、今朝、今日等相关含义。
名字牧礼今的读音为(mù、lǐ、jīn)、五行为水火木搭配、总笔画为17画，名字分析‘牧礼今’的音型意总评分为94分，其中名字音律得分为100分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
牧心仁术、礼尚往来、焕然一新
牧意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；
礼意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
今意指马到成功、焕然一新万象更新。用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义；
名字牧礼今五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字牧礼今发音为去声 上声 阴平搭配，音律虽有起有伏，但尾声收音太快，在人名中发音表现偏好但不是最优选择。
名字牧礼今开闭口音为合口呼、齐齿呼、齐齿呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为左右结构、左右结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
牧
[①]［mù］
［《廣韻》莫六切，入屋，明。］
(1)放牧；饲养。
(2)牧地；郊外。
(3)牧人；牧民。
(4)掌畜牧的官员或官署。
(5)牧群。
(6)畜牧业。
(7)划田界。
(8)统治；驾驭。
(9)察看。
(10)治民的人。指国君或州郡长官。
(11)指主事之官。
(12)法式，法度。
(13)修养。
(14)谓来自北方的入侵。
(15)草名。
(16)古地名。牧野的简称。
(17)姓。汉代有牧良。见《通志·氏族四》。
礼
[①]［lǐ］
［《廣韻》盧啓切，上薺，來。］
“礼”的繁体字。“礼”的今字。
(1)敬神。谓事神致福。
(2)社会生活中由于风俗习惯而形成的行为准则、道德规范和各种礼节。
(3)礼遇；厚待。
(4)庄严；有威仪。
(5)表示隆重而举行的仪式、典礼。古代礼之名有五：吉、凶、军、宾、嘉。礼之事有九：冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅。
(6)礼物。
(7)礼文；礼书。《周礼》、《仪礼》、《礼记》皆古言礼之书，合称“三礼”。
(8)通“醴”。甜酒。
(9)用同“理”。理睬。
(10)姓。春秋时卫国有大夫礼孔、礼至。
今
[①]［jīn］
［《廣韻》居吟切，平侵，見。］
(1)现在。
(2)指今日，即当天。
(3)现代；当代。与“古”相对。
(4)即，将。
(5)指示代词。这，此。
(6)句首语气助词。犹言夫。
(7)假设连词。犹言若。多用于由一件事联系推说到当前的另一件事。《礼记·曾子问》：“下殤土周葬于園，遂輿機而往，塗邇故也。今墓遠，則其葬也如之何？”王引之《经传释词》卷五：“今墓遠，若墓遠也。”《孟子·梁惠王下》：“此無他，與民同樂也；今王與百姓同樂，則王矣。”汉王充《论衡·感虚》：“湯之致旱以過乎？是不與天地同德也；今不以過致旱乎，自責禱謝，亦無益也。”一说，仍为本义。参阅杨树达《词诠》卷四。
(8)通“金”。