尚字仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。琰字1、形声。从玉,炎声;2、美玉。至字指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。在含义方面来看,名字有高贵、敬重、志向、尊崇、至至、至贤、至才、至高无上等相关含义。
名字尚琰至的读音为(shàng、yǎn、zhì)、五行为金火火搭配、总笔画为26画,名字分析‘尚琰至’的音型意总评分为100分,其中名字音律得分为100分,字型得分为100分,寓意得分为100分,五行搭配得分为100分。
尚武崇文、琰璃满目、至诚无私
尚意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义;
琰意指冰清玉洁、德高望重、面容姣好。用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义;
至意指功成名就、功勋卓著、独占鳌头。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义;
名字尚琰至五行搭配合理。木主仁,其性直,其情和,其味酸。火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。 土主信,其性重,其情厚,其味甘。金主义,其性刚,其情烈,其味辣。水主智,其性聪,其情善,其味咸。
名字尚琰至发音为去声 上声 去声组合,发音比较尖锐,不够顺口响亮,音律表现一般。
名字尚琰至开闭口音为开口呼、开口呼、齐齿呼,发音有开有合,听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、左右结构、上下结构组合,错落有致字型优美。
尚
[①][shàng]
[《廣韻》時亮切,去漾,禪。]
“尙”的新字形。
(1)上。
(2)尊崇;重视。
(3)引申为仰慕。
(4)爱好;盛行。
(5)佑,佑助。
(6)主,主要在于。
(7)指主管、执掌帝王私人事务。
(8)推举。
(9)奉;承。
(10)匹配,事奉。
(11)专指娶公主为妻。
(12)增加。
(13)指添饰。
(14)超过,胜过。
(15)引申为凌驾。
(16)夸耀;争高。
(17)久;远。
(18)志向。
(19)犹当,值。
(20)副词。庶几,犹言也许可以。常帯有祈使语气。
(21)副词。犹;还。
(22)副词。且;尚且。
(23)连词。犹傥,倘若。
(24)通“鞝”。参见“尚韋”。
(25)姓。周太师尚父之後,唐有尚可孤。
[②][cháng]
[《廣韻》市羊切,平陽,禪。]
“尙2”的新字形。
(1)见“尚2羊”。
(2)通“常”。
(3)通“嘗”。曾经。
至
[①][zhì]
[《廣韻》脂利切,去至,章。]
“實2”的被通假字。
(1)到;达到。
(2)来;去。
(3)古代卜辞的一种。
(4)施行;通行。
(5)古代以冬至、夏至为二至,亦统称“至”。
(6)大。
(7)深。
(8)界限。参见“四至”。
(9)达到极点。
(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的,最高超的,最正确的,最诚挚的,最微妙的,等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。
(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。
(12)犹至人。
(13)准则。
(14)得当;恰当。
(15)善;善于。
(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》:“無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。”马瑞辰通释:“《説文》:’親,至也。’又曰:’寴,至也。’靡至,猶云靡親耳。”《礼记·坊记》:“昏禮:壻親迎,見於舅姑,舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民,婦猶有不至者。”郑玄注:“不至,不親夫以孝舅姑也。”一说,至,归。见朱熹《诗集传》。
(17)真挚;诚挚。
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