余字指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。今字意指现在，即将，立刻，马上。缘字因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。在含义方面来看，名字有遗留、余晖、余音绕梁、富余、今天、如今、今朝、今日、因为、缘分、边缘、姻缘等相关含义。
名字余今缘的读音为(yú、jīn、yuán)、五行为土木土搭配、总笔画为23画，名字分析‘余今缘’的音型意总评分为100分，其中名字音律得分为100分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
福泽绵绵、焕然一新、缘深情浓
余意指福泽绵绵、财源广进、家财万贯。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义；
今意指马到成功、焕然一新万象更新。用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义；
缘意指随缘乐助、缘分天定、广结良缘。用作人名意指随缘之义；
名字余今缘五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字余今缘发音为阳平 阴平 阳平组合，音律优美，响亮悦耳，易于传播，适合用于人名音律。
名字余今缘开闭口音为合口呼、齐齿呼、合口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为上下结构、上下结构、左右结构组合，错落有致字型优美。
余
[①]［yú］
［《廣韻》以諸切，平魚，以。］
(1)我。
(2)指我们。
(3)农历四月的别称。
(4)通“餘”。
(5)姓。
(6)“餘”的简化字。
[②]［yù］
［《集韻》羊茹切，去御，以。］
姓。见“余2且”。
[③]［xú］
［《集韻》詳余切，平魚，邪。］
见“余3吾”。
[④]［tú］
［《集韻》同都切，平模，定。］
檮余，山名。
今
[①]［jīn］
［《廣韻》居吟切，平侵，見。］
(1)现在。
(2)指今日，即当天。
(3)现代；当代。与“古”相对。
(4)即，将。
(5)指示代词。这，此。
(6)句首语气助词。犹言夫。
(7)假设连词。犹言若。多用于由一件事联系推说到当前的另一件事。《礼记·曾子问》：“下殤土周葬于園，遂輿機而往，塗邇故也。今墓遠，則其葬也如之何？”王引之《经传释词》卷五：“今墓遠，若墓遠也。”《孟子·梁惠王下》：“此無他，與民同樂也；今王與百姓同樂，則王矣。”汉王充《论衡·感虚》：“湯之致旱以過乎？是不與天地同德也；今不以過致旱乎，自責禱謝，亦無益也。”一说，仍为本义。参阅杨树达《词诠》卷四。
(8)通“金”。
缘
[①]［yuàn］
［《廣韻》以絹切，去線，以。］
“縁”的旧字形。亦作“縁”。“缘”的繁体字。
(1)衣服边上的镶绲；衣服的边。
(2)给衣履等物镶边或绲边。
[②]［yuán］
［《廣韻》與專切，平仙，以。］
“缘2”的繁体字。
(1)物之边沿。
(2)绕着；沿着。
(3)攀援。
(4)循；顺。
(5)凭借；依据。
(6)因为。
(7)原故；理由。
(8)牵连。
(9)机缘；缘分。
(10)佛教语。对“因”而言，佛教谓事物生起或坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘。
(11)佛教语。尘缘的简称。谓心识所缘色、声、香、味、触、法六尘之境。
(12)量词。多用于衣服、袈裟。