纪字记载、年龄、准则、散丝的头绪。德字本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。普字一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。在含义方面来看，名字有年龄、严谨、记录、思绪、道德、仁爱、恩德、恩惠、面面俱到、广博、恩情等相关含义。
名字纪德普的读音为(jì、dé、pǔ)、五行为木火火搭配、总笔画为33画，名字分析‘纪德普’的音型意总评分为96分，其中名字音律得分为96分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
纪实无虚、德高望重、普天同庆
纪意指风华正茂、有口皆碑、立场坚定。用作人名意指豆蔻年华、思绪万千、声名远播之义；
德指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
普意指心怀感恩、心胸宽广用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义；
名字纪德普五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字纪德普发音为去声 阳平 上声搭配，音律转折利落，但收尾不佳，缺乏节奏感和音乐感。
名字纪德普开闭口音为齐齿呼、开口呼、合口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为左右结构、左右结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
纪
[①]［jì］
［《廣韻》居理切，上止，見。］
“纪”的繁体字。
(1)丝缕的头绪。
(2)引申为事物的端绪。
(3)别理散丝的头绪。引申为治理，综理。
(4)纲领；法度。
(5)指能起纲纪作用的人。
(6)法则；准则。
(7)纪律。
(8)终极。
(9)仆人。
(10)岁、月、日、星辰、历数，皆称“紀”。
(11)日月相会。
(12)年岁。
(13)通“記”。记载；记录。
(14)通“杞”。《诗·秦风·终南》：“終南何有？有紀有堂。”王引之《经义述闻·毛诗上》：“紀，讀爲杞。堂讀爲棠。條、梅、杞、棠，皆木名也。紀、堂，假借字耳。考《白帖》終南山類引《詩》正作’有杞有棠’。”一说，紀，通“基”。毛传：“紀，基也。堂，畢道平如堂也。”
(15)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：十二年为一纪。
(16)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：一千五百年为一纪。
(17)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：一世。
(18)古代历法名词。我国汉初所传的六种古代历法以十九年为章
德
[①]［déㄉ］
［《廣韻》多則切，入德，端。］
亦作“徳”。亦作“恴”。“悳”的今字。亦作“惪”。
(1)道德；品德。
(2)谓有道德。
(3)指有德行的人。
(4)行为；操守。
(5)善行；仁爱；仁政。
(6)恩惠；恩德。
(7)谓受到恩惠。
(8)感恩；感激。
(9)心意；情意。
(10)福庆。
(11)庆赏，赐予。
(12)德教；教化。
(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物，万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。
(14)古代特指天地化育万物的功能。
(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息，当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符，帝王或朝代代表一“德”。
(16)指凤凰头上的花纹。
(17)通“得”。得到。
(18)通“直”。
(19)通“植”。正立。
(20)姓。
普
[①]［pǔ］
［《廣韻》滂古切，上姥，滂。］
亦作“暜”。
(1)日无色。
(2)遍，普遍；全面。
(3)广大。
(4)吐蕃称成年男子为“普”。
(5)姓。北魏十姓之一。献帝次兄为普氏，后改周氏。见《魏书·官氏志》。