衣字从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。颂字一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。纪字记载、年龄、准则、散丝的头绪。在含义方面来看，名字有衣服、上衣、仪态、仪表、赞扬、赞、祝愿、朗读、年龄、严谨、记录、思绪等相关含义。
名字衣颂纪的读音为(yī、sòng、jì)、五行为土木木搭配、总笔画为22画，名字分析‘衣颂纪’的音型意总评分为97分，其中名字音律得分为92分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
衣锦还乡、颂德歌功、纪实无虚
衣意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
颂意指名扬四海、品德高尚、能说会道。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义；
纪意指风华正茂、有口皆碑、立场坚定。用作人名意指豆蔻年华、思绪万千、声名远播之义；
名字衣颂纪五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字衣颂纪发音为阴平 去声 去声组合，音律气势磅礴，但用于姓名稍显拗口，不利于人际社交。
名字衣颂纪开闭口音为齐齿呼、开口呼、齐齿呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为单一结构、左右结构、左右结构组合，错落有致字型优美。
衣
[①]［yī］
［《廣韻》於希切，平微，影。］
(1)上衣。
(2)泛指衣服。
(3)引申指遮蔽身体局部的东西。
(4)蒙覆在器物或自然物表面的东西。
(5)包裹在药丸外面或浮在某些食物表面的东西。
(6)指胞衣。
(7)指鸟类的羽毛。
(8)指果实的皮、膜及表面的霜粉。
(9)殷代祭祀名。参阅王国维《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》。
(10)通“依”。
(11)通“殷”。
(12)姓。元代有衣氏。见《元史·列女传二》。
[②]［yì］
［《廣韻》於既切，去未，影。］
(1)穿（衣服）。
(2)谓给人穿上衣服。
(3)覆盖。
(4)引申为裹扎。
(5)在物体表面包裹或涂抹。
颂
[①]［róng］
［《廣韻》餘封切，平鍾，以。］
“容”的古字。“颂”的繁体字。
(1)仪容。
(2)容受；收容。
(3)宽容。
(4)公开；明白。参见“頌言”。
[②]［sòng］
［《廣韻》似用切，去用，邪。］
“颂2”的繁体字。
(1)颂扬；赞美。
(2)卜兆的占辞。
(3)《诗》六义之一。《诗》中的一类，包括《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，均为庙堂祭祀时用的舞曲歌辞。
(4)文体的一种。以颂扬为宗旨的诗文。
(5)指偈颂。佛经中的唱颂词。通常以四句为一偈。
(6)祝颂。多用于书信结尾。
(7)通“誦”。吟哦；朗读。
纪
[①]［jì］
［《廣韻》居理切，上止，見。］
“纪”的繁体字。
(1)丝缕的头绪。
(2)引申为事物的端绪。
(3)别理散丝的头绪。引申为治理，综理。
(4)纲领；法度。
(5)指能起纲纪作用的人。
(6)法则；准则。
(7)纪律。
(8)终极。
(9)仆人。
(10)岁、月、日、星辰、历数，皆称“紀”。
(11)日月相会。
(12)年岁。
(13)通“記”。记载；记录。
(14)通“杞”。《诗·秦风·终南》：“終南何有？有紀有堂。”王引之《经义述闻·毛诗上》：“紀，讀爲杞。堂讀爲棠。條、梅、杞、棠，皆木名也。紀、堂，假借字耳。考《白帖》終南山類引《詩》正作’有杞有棠’。”一说，紀，通“基”。毛传：“紀，基也。堂，畢道平如堂也。”
(15)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：十二年为一纪。
(16)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：一千五百年为一纪。
(17)纪年的单位，若干年数循环一次为一纪：一世。
(18)古代历法名词。我国汉初所传的六种古代历法以十九年为章