衣字从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。亭字本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。尘字飞扬的灰土；佛家、道家指人间。在含义方面来看，名字有衣服、上衣、仪态、仪表、美丽、正直、挺立、俊美、尘世、灰尘、细致、勤恳等相关含义。
名字衣亭尘的读音为(yī、tíng、chén)、五行为土火火搭配、总笔画为21画，名字分析‘衣亭尘’的音型意总评分为100分，其中名字音律得分为100分，字型得分为98分，寓意得分为100分，五行搭配得分为100分。
衣锦还乡、亭亭玉立、尘埃落定
衣意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
亭意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义；
尘意指心细如尘、体贴入微、勤勤恳恳。用作人名意指细致、勤恳、专注之义；
名字衣亭尘五行搭配合理。木主仁，其性直，其情和，其味酸。火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 土主信，其性重，其情厚，其味甘。金主义，其性刚，其情烈，其味辣。水主智，其性聪，其情善，其味咸。
名字衣亭尘发音为阴平 阳平 阳平组合，音律婉转，柔和动听，和谐流畅，非常适合用于人名音律。
名字衣亭尘开闭口音为齐齿呼、齐齿呼、开口呼，发音有开有合，听起来响亮、动感。
名字的字型结构为单一结构、上下结构、上下结构组合，错落有致字型优美。
衣
[①]［yī］
［《廣韻》於希切，平微，影。］
(1)上衣。
(2)泛指衣服。
(3)引申指遮蔽身体局部的东西。
(4)蒙覆在器物或自然物表面的东西。
(5)包裹在药丸外面或浮在某些食物表面的东西。
(6)指胞衣。
(7)指鸟类的羽毛。
(8)指果实的皮、膜及表面的霜粉。
(9)殷代祭祀名。参阅王国维《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》。
(10)通“依”。
(11)通“殷”。
(12)姓。元代有衣氏。见《元史·列女传二》。
[②]［yì］
［《廣韻》於既切，去未，影。］
(1)穿（衣服）。
(2)谓给人穿上衣服。
(3)覆盖。
(4)引申为裹扎。
(5)在物体表面包裹或涂抹。
亭
[①]［tíng］
［《廣韻》特丁切，平青，定。］
(1)古代边境岗亭。
(2)秦汉时乡以下、里以上的行政机构。
(3)秦汉亭所设的供旅客宿食的处所。后指驿亭。
(4)亭子。设在路旁或园林、风景名胜等处供来往之人休息和赏景的小形建筑物。多用竹、木、砖、石等材料建成。平面一般呈圆形、方形、扇形和八角形等。大多有顶无墙。
(5)指为便利群众购物而设置的亭形建筑物。
(6)公平处理。
(7)调和；均衡。
(8)直。
(9)为直立貌。
(10)正。
(11)养，育。参见“亭毒”。
(12)通“渟”。水静止貌。参见“亭居”。
(13)通“停”。停止。
(14)通“停”。量词。
(15)通“楟”。山梨。
(16)通“揨”。刺杀。参见“亭刃”。
尘
[①]［chén］
［《廣韻》直珍切，平真，澄。］
“尘”的繁体字。
(1)飞扬的灰土。
(2)污染。
(3)多用作自谦之词。
(4)踪迹。
(5)世俗。宗教称俗世，隐者称仕途皆曰尘。如佛教称人间为尘，道家称一世为“一塵”。
(6)久。
(7)比喻战事；祸乱。
(8)极小的计量单位。
(9)承尘的简称。即天花板。
(10)姓。明代单县有尘铎。见《单县志》。