贝字指贝类动物的硬壳;也指古代用贝壳做的货币。衣字从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。享字受用,满足;贡献,上供。在含义方面来看,名字有珍宝、海贝、宝贝儿、宝贝、衣服、上衣、仪态、仪表、受用、满足、享用、上供等相关含义。
名字贝衣享的读音为(bèi、yī、xiǎng)、五行为水土水搭配、总笔画为18画,名字分析‘贝衣享’的音型意总评分为100分,其中名字音律得分为100分,字型得分为98分,寓意得分为100分,五行搭配得分为100分。
掌上明珠、衣锦还乡、知足快意
贝意指财源滚滚、乖巧可爱、掌上明珠。用作人名意指可爱、珍贵、财富之义;
衣意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
享意指恬然自足、知足快意、功勋卓著。用作人名意指如意、满足、贡献大之义;
名字贝衣享五行搭配合理。木主仁,其性直,其情和,其味酸。火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。 土主信,其性重,其情厚,其味甘。金主义,其性刚,其情烈,其味辣。水主智,其性聪,其情善,其味咸。
名字贝衣享发音为去声 阴平 上声搭配,音律音调优美,读音朗朗上口,藏沉稳高雅之气韵。
名字贝衣享开闭口音为开口呼、齐齿呼、齐齿呼,发音有开有合,听起来响亮、动感。
名字的字型结构为单一结构、单一结构、上下结构组合,错落有致字型优美。
贝
[①][bèi]
[《廣韻》博蓋切,去泰,幫。]
“贝”的繁体字。亦作“蛽”。
(1)蛤螺等类有壳软体动物的总称。
(2)贝壳。
(3)喻洁白整齐的牙齿。语出《庄子·盗跖》:“脣如激丹,齒如齐貝。”
(4)形容牙齿之洁白整齐。
(5)古代货币。
(6)泛指财货。
(7)贝形花纹的织锦名。
(8)乐器名。也叫法螺或法蠡。古代用以节乐,僧道作法事用之,间用于用兵、聚众。
(9)贝多罗的简称。古代印度佛经写在贝叶上,故借指佛经。
(10)吉贝的省称。即木棉。参见“貝裘”。
(11)古州名。始建于北周,宋改为恩州。唐辖境相当今河北清河、山东临清和武城、夏津两县地。
(12)姓。三国时有贝羽。见《三国志·魏志·刘表传》“表亦合兵軍襄陽”裴松之注引晋司马彪《战略》。
衣
[①][yī]
[《廣韻》於希切,平微,影。]
(1)上衣。
(2)泛指衣服。
(3)引申指遮蔽身体局部的东西。
(4)蒙覆在器物或自然物表面的东西。
(5)包裹在药丸外面或浮在某些食物表面的东西。
(6)指胞衣。
(7)指鸟类的羽毛。
(8)指果实的皮、膜及表面的霜粉。
(9)殷代祭祀名。参阅王国维《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》。
(10)通“依”。
(11)通“殷”。
(12)姓。元代有衣氏。见《元史·列女传二》。
[②][yì]
[《廣韻》於既切,去未,影。]
(1)穿(衣服)。
(2)谓给人穿上衣服。
(3)覆盖。
(4)引申为裹扎。
(5)在物体表面包裹或涂抹。
享
[①][xiǎng]
[《廣韻》許兩切,上養,曉。]
“亯”的今字。“亨2”的今字。
(1)供祭品奉祀祖先。
(2)泛指祭祀。
(3)神鬼享用祭品。
(4)进献;贡献。
(5)享受;受用。
(6)当,相当。
(7)“烹”的古字。
(8)通“饗”。飨宴,用酒食款待人。